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清华大学图书馆:浸岁月书香 启时代新知
在清华园,无处不可读书。而图书馆,更是一代代清华人的精神家园。[详情]
AI时代我们该如何阅读?
在北京发行集团提供的开学季书单中,《红岩》《红星照耀中国》等经典文学在中关村图书大厦销量不俗,《现代汉语词典-第7版》等权威工具书在北京图书大厦热销。[详情]
一场关于“未来之书”的对话
从竹简帛书到纸质典籍,从电子书页到智能视听,出版行业的迭代升级始终与时代科技同频共振。[详情]

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· 清华大学图书馆:浸岁月书香 启时代新知 · AI时代我们该如何阅读?· 一场关于“未来之书”的对话· 当代文学中的陶瓷书写引人注目· 探访上海文学馆:在文学中阅读一座城 · 立足本土、凝聚智慧,一本本教材这样诞生 · 别让“成功学”童书消解童年阅读的本真· 网文三巨头为何争相拍短剧· 文心映山河 笔墨润人间· 第五次“青少年版权保护季”行动启动 · 文学阅读的“偏移”与“新见” · 展卷,那驰骋千里的青绿…… · “作者之用心未必然,而读者之用心何必不然”· 文学在场,照见人民和生活· 书香为媒,连通世界与日常· 巴山蜀水寄深情——段渝与巴蜀文化研究· 钟馗:一位守护神的千年传承· “挺着坚硬的穷骨,为社会谋寸分进步”——作为报人的郁达夫· 书香祛暑气,阅读促成长· 【文化中国行】江西吉水:诚斋故里 诗画万里
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宋宫霓裳:从宫廷舞乐服饰看两宋风雅

类为日常改良服饰,以宋代主流服饰为基础,袍、衫、襦、褙子、渐变色晕裙皆是常用形制,在日常穿搭基础上优化细节,适配舞台演绎。[详情]

3000多年前古蜀人吃什么

韩斐认为,从“水稻为主,粟黍为辅”的农业结构中,可以一窥金沙先民的智慧:“这种多元化的农业种植策略是因地制宜的。[详情]

文物印证汉魏舌尖美味

曹植及同时代的建安七子的“公宴”诗,记载了汉魏时期的宴饮盛况。主宾济济一堂的酒宴场景,可在河南新密打虎亭汉墓出土的一块宴饮画像石上得到印证。[详情]

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“书院”关停,仍有人不愿醒来

2024年,孔丹第一次走进如是书院的课堂,一开始没认出台上的人,可越听越觉得熟悉:话术一样,逻辑一样,连举的例子都一样。[详情]

数智时代,记者何为

机器可以无限升级,但良知、敬畏、责任、信仰,永远属于人类。[详情]

陈谷:一个设计师的乡村复兴实验

“一宿一品”,这是陈谷定下的规矩。引进小瘾青山集等头部机构,是坪山推进乡村振兴战略“百千万工程”、探索古村落活化新路径的重要举措。[详情]

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【新闻随笔】这才是最该追的星

本次活动由中央网信办、教育部等六家单位联合主办,各界名家与青年学子相聚在这里,在科创精神与青春理想的碰撞交融中,探寻新时代青年的成长答案与报国路径。[详情]

多元读音并存才能适应现实需求

罗漫教授提出,现代人想要正确诵读理解古诗文,必须遵照古汉语的语音事实和理论规则进行;傅惠钧教授则认为,语文教学中古诗词因语音演变引起的不合辙的字当按今音来读,不宜随意改变字音迁就朗读。[详情]

应按今天的语音规范来读古诗文

本期我们继续讨论这个话题。孟蓬生教授从古音难复原、叶音不可取等角度阐明,读古诗文应该并且只能按照今天的语音规范来读,切不可把“叶音”当成唯一正确读音[详情]

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