王 干

　　作家汪曾祺及其作品具有广泛影响力。他以“人间送小温”的美学精神、对日常生活的深情凝视与炉火纯青的现代汉语表达，构筑了一个极具亲和力的文学世界。其作品一版再版，持续热销，读者群体也在代际更迭中不断扩大。

　　在持久的阅读热背景下，2016年，江苏高邮业余作者赵德清自发创立了“汪迷部落”微信公众号。这并非一个官方或机构主导的文化项目，却以每日推送4篇原创文章、每天零点准时发布的自律，迅速聚拢了一批忠实读者。创办10年来，“汪迷部落”已有5.2万粉丝，周阅读量稳定在10万次以上，并且逐渐获得地方政府和文化部门的关注、认可与支持。高邮市2017年启动汪曾祺纪念馆新馆建设，为汪迷“安”了个家。如今汪曾祺文学馆成为文学爱好者的打卡地，日均客流量居全国名人纪念馆前列，也是很多中小学阅读研学的基地。

　　“汪迷部落”的出现与壮大，呼应了新时代文化建设与全民阅读推广的内在要求。促进全民阅读，关键不是“读不读”，而是“如何持续读、深入读、分享读”，将阅读内化为人们的生活方式。传统阅读推广偏重“供给—接受”，读者处于相对被动的位置；“汪迷部落”10年实践，成功构建了“互动—共生”的阅读生态，其最富原创性和启示性的贡献在于，通过激活“大众评论”，驱动社群持续活跃、阅读不断深化。

　　中国古典名著很多都是读者发酵出来的，最初是在茶楼、市井中由“说书人”讲给老百姓听的。听众的反应，直接影响了故事的发展。哪个角色受欢迎，他的戏份就可能增加；哪个桥段精彩，就会被反复打磨。这本身就是一种原始的“读者反馈创作”。“汪迷部落”传承了这一传统。在社群内部，每一篇推送的文章、每一个讨论的话题、每一次线下活动的分享，都会引发大量的留言、讨论、转发，形成了大众评论的活泼氛围。这种即时、多元、基于同好信任的反馈机制，使得阅读从个人行为，变成了公共参与和社群共建。

　　在这里，文学评论的主体不再是教授、学者、职业批评家，而是每一个热爱汪曾祺的普通读者——他们可能是瓦匠、厨师、退休医生、大学生、公司职员。他们的评论，不追求理论的艰深与体系的完备，而重在内心的感受、生活的体悟、真诚的共鸣。“我是高邮在外打工的瓦匠，每次回来第一件事，就是到汪老像前点根烟。别人笑我，我说：汪老不嫌我土。”这样的评论，让文学的价值判断不再局限于象牙塔，而是回到人间烟火。

　　大众评论是全民阅读的发动机，阅读行为一旦与评论、交流、互动结合，便获得了自我持续、自我增殖的能量。读者与作家作品、读者与读者之间的高频深度互动，远比传统的、单向的“好书推荐”或“阅读任务”更具黏性和生命力。这种互动借助新媒体平台，实现几何级数传播。与此同时，阅读分享也在无形中孵化着新大众文艺创作。“汪迷部落”的日常推送中，大量文章出自非职业作家之手。许多参与者在其中完成了从阅读者到评论者再到写作者的转变，找到了观察生活、表达情感的方式。

　　“汪迷部落”是全民阅读和新大众文艺在基层尤其是县城土壤中绽放的独特风景。它提供了一个鲜活的、可资借鉴的微观样本，让我们看到：只有为读者提供表达、交流、创造的渠道，将阅读从个人静默的“输入”，转变为公共参与的“输入—输出—互动”循环，才能真正实现阅读的普及、深化与内化。全民阅读的促进与新大众文艺的繁荣，根基就在这种“人人可为、人人乐为”的良性生态。

　　（作者单位：扬州大学文学院）