申尊敬

　　语言是思想的衣裳，也是说话、做文章的原料。“字字珠玑”是人们讲话、写文章的至高追求，许多人虽不能至，心向往之。

　　中国的语言文字之妙，在诗文里，也在口语里。如果说诗文里面有“黄金”，那么口语里头就有“珍珠”。珍珠似的口语可以为讲话、文章增添光彩，如“小车不倒只管推”，再如“喊破嗓子，不如做出样子”，这样的口语有很多。

　　口语没有诗文那么典雅，常常显得土里土气，但口语喻事明理之生动活泼、简洁精炼，使得其往往展现出独特的优势。虽然只有寥寥几个字，却或富含哲理，或幽默风趣，有时胜过一篇文章。

　　这些口语就像珍珠一般，鲜灵灵，亮闪闪，散发着特殊而持久的魅力，甚至有真理的味道。例如“真金不怕火炼”，又如“好钢用在刀刃上”，诸如此类，不胜枚举。它们极富画面感，或教人做人的道理，要锻炼真本领；或指出做事的方法，要抓住关键和重点。它们催人奋进，发人深思，今天已经广为传播，深入人心，有的还成为名言警句。

　　这些珍珠式的口语，藏在菜市场嘈杂的人声里，藏在讨价还价的对话里，藏在城市街巷的闲谈里，藏在农民农闲时的唠嗑里……创造这闪烁着智慧之光的口语“珍珠”的人，往往是那些饱经生活风霜又充满智慧的普通百姓。不同于书面的诗文，他们有自己的一套话语体系和表达方式，简洁明了，朴实无华，生动活泼，初听时或许觉得淡如水，细品后则感到意蕴深厚。这些珍宝，是他们感悟自己的人生或听闻别人的故事时产生的思想结晶，不华丽，却深刻。

　　正是这些衣装并不光鲜、看似平凡的劳动者，为我们这个民族的语言宝库贡献了众多珍宝。我们提倡讲话、写文章要“接地气”，这些普通百姓创造的口语“珍珠”，就是“地气”的载体，也是土地上生长出来的“好宝贝”。

　　藏在生活深处的口语“珍珠”，不会自动跑进人们的脑袋里。那些葫芦一样漂浮在生活表面、自以为高雅的人，想破脑壳也想不出，更得不到。若想拥有这些语言的瑰宝，没有什么巧办法，只有一个“笨办法”，就是到生活深处去，老老实实当人民群众的学生，拜他们为师，向他们学习。除此之外，好像没有其他更好的办法。

　　走进群众中间，打开捕捉口语“珍珠”的雷达，做一个在生活深处搜寻打捞口语“珍珠”的有心人。睁大眼睛，竖起耳朵，不放过每一句有特色有价值的口语，时时处处用耳听、用心记，在悉心聆听中博闻强识，然后去粗取精，加工改造，让它们变成自己从事创作的语言素材。如此下去，久而久之，必能收获人民群众慷慨的馈赠。文学艺术家们有采风的好传统，采风时，不妨多多捕捉并记录下老百姓的那些口语“珍珠”。有心人不辜负生活，生活也不会辜负有心人。

　　对于文艺家们来说，若是能把来自人民群众、大家喜闻乐见的口语“珍珠”，恰到好处地融入自己的作品里，那该是一大乐事和美事，对精神文明建设和文化传承也是一种贡献。

　　千百年来，诗文和口语两种语言体系，各有各的味，各有各的妙，但大多数时候“各走各的道”，少有交集。一名文字工作者或文学写作者，若能打通诗文妙句与口语表达的“任督二脉”，并能运用到得心应手的程度，相信对自己的创作一定会有所帮助。