作者：许 锋

　　不说别人，我自己也有一段时间没读书了。是没时间吗？看手机的时间却有。是天天忙得焦头烂额吗？可是刚度过相对漫长的暑假。报纸倒是看的。但读书与读报毕竟不是一回事，如《培养活泼泼的阅读者：校园阅读的道与术》的作者张圣华所言，“孤独和迷失会更严重地纠缠人们”，而“读书仍然是解决人们精神问题的有效途径”。

　　他所说的“孤独”与“迷失”的“起源”，是诸如手机等媒介飞速发展，物质极大丰富，生活丰富多彩。确如作者所言，越来越多的人（包括我自己）感觉到，随着“选项”越来越多，“孤独”和“迷失”却驱之不去，甚至有加重。

　　本书作者是阅读的倡导者——曾组织全国城市教师阅读状况大型调查、主持“重读陶行知”活动、主编《陶行知名篇精选》。他认为读书的本质：“是个由静而动的过程，心浮气躁是不行的，必须静下来才能读书”“通过阅读来培养人之常情”。由此，阅读主体——“我”，被唤醒后具有了三个基础性标志：“我觉故我在”“我思故我在”“我爱故我在”。

　　作者对“阅读”的思考由来已久，他既纠正了“人们”的“偏见”——信息化时代，读书可有可无，“把读书当镇静催眠药”；又告诉人们，“我”有变化，方为真读书，“我”有发现，才能进行思想建设。

　　作者认为，“一直以来，阅读经典也是一笔糊涂账”。不是所有的经典都适合所有年龄层次的人，尤其对于小孩、少年，必须有所取舍，而“推荐书目”，也不能完全由语文老师来进行，每一学科的老师都可以推荐，因为阅读“滋养心灵”，而心灵的田园，芳草缤纷为最美。

　　阅读事关文化传承。作者认为，一个中国人，不管他身在何处，即便到了南极、北极，只要他肚子里有几首唐诗，他便是正宗的“中国人”。这是另一种“护照”，无形的精神“护照”。而“基础性”的国学经典的作用是，可以让他做一个合格的中国人，获取一种基本的文化素养，掌握与一般受过教育的中国人正常交流的能力。为了提升阅读的效果，可以把《论语》“变”成动漫，把《道德经》“变”成纪录片，把《孝经》“变”成故事会。但是，作者“看不惯”为“背诵”而“背诵”，那无非是显摆记忆力和博学罢了，游离于“求道之志”外。

　　薄薄的一册书，我一口气读完，思忖良久。我感叹的是，作者心头始终萦绕着的关于阅读的思考与情结，尤其对于孩子，他认为阅读可以储藏童年，可以满足好奇心，可以实现情感和精神发育，可以获取“方法”，是陪伴孩子一生成长的挚友。

　　是的，无论何时，当阅读“渐行渐远”“渐行渐疏”，一定不是好事，大到一个时代、一个社会，小到一所学校、一个家庭、一个人，莫不如此，只有阅读“渐行渐近”“渐行渐亲”，人们由“被迫”阅读、“功利”阅读转而“自主”阅读、尝到读书的甜头，至如陶渊明“每有会意，便欣然忘食”时，我们才能生活在一个更加包容，更加温和，充满童真、仁爱、恻隐、悲悯，健康、和谐、有序、发展，“致广大而尽精微”的时代。这是多么幸运和幸福的事。

　　（《培养活泼泼的阅读者：校园阅读的道与术》，张圣华著，商务印书馆出版）