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　　龙飞凤舞于罗衾之上，虎啸龙吟于锦绣之中。“被文服纤，丽而不奇些”，屈原笔下的楚国女子，其华美的服饰到底什么样？湖北省荆州博物馆开展的荆州马山一号楚墓织绣品特展，提供了清晰的答案。循着一丝一线，走入一场千年的梦——展厅入口处，一只造型奇丽、色彩缤纷的楚绣凤鸟，将人们带入这个战国时代的丝绸宝库。

　　丝织品是最难保存的文物品类，能以原有形态完整保存的更为稀少。1982年，人们在湖北省江陵县马山镇（今属荆州市）发现了一座不大的古墓，随着发掘的深入，大批保存完好、纹饰精美的丝织品惊艳世人。单衣、袍服、锦袴、鞋履形制完整，绢纱、罗绮、丝绦、锦绣应有尽有。这里几乎囊括了先秦时期所有的丝织品种类。此次展览共展出16件珍贵的织绣文物及3件复制品，通过“楚袂惊鸿”“衣绣锦缘”“溯洄从之”三大单元全景式展现了战国楚人的服饰风华，楚国高超的纺织与刺绣工艺和马山一号楚墓的发掘历程。

　　目前我国发现最早的对襟款式服装，湖北荆州马山一号楚墓出土。王郭骥摄

　　“楚袂惊鸿”单元，最引人注目的便是历经2年修复后首次亮相的一凤一龙相蟠纹绣紫红绢单衣。单衣为楚服的一种，与夹襦、绵袍相比，只有单层，更为轻薄。远观，这件单衣交领右衽、直裾、颈部和袖口包边的样式令人十分眼熟，它便是今日“战国袍”最早的模板之一。因为马山一号楚墓出土的丝织品是目前研究战国丝绸服饰唯一的实物资料。近看，单衣上刺绣精美，凤龙盘绕，显示了楚人崇凤的图腾信仰和独特的艺术风格。

　　高度还原的凤鸟花卉纹绣浅黄绢面绵袍，纹样精美。这件蚕丝填充的华丽绵袍上，刺绣着造型独特的三头凤，凤鸟的双翅回勾形成了另外两个凤头。凤鸟的肚子圆鼓鼓的，仿佛正孕育着一个新生命。三生万物，“三”在中国传统文化中寓意深刻，加上圆形的肚子，这充满想象的凤鸟形象承载着楚人祈愿生生不息的美好愿望。

　　“衣绣锦缘”单元，巨大的蟠龙飞凤纹绣浅黄绢面衾，首次以文物全貌的形式亮相，同样吸引眼球。它是战国时期楚国贵族使用的“蚕丝被”，正方形，但上端中间有个凹口，正是放置头部的地方。这巧思妙想令人不得不钦佩古人的智慧。

　　龙与凤，是楚绣的永恒主题。它们的造型千变万化，展现了楚人瑰丽的想象、独特的信仰和高超的刺绣技艺。蟠龙飞凤纹中为大树，树木之上有一圆形纹样，树下一对凤鸟分立左右，口中各衔一大龙，大龙蜿蜒至树顶。有研究认为，龙身的圆形纹样和树顶的一个圆形纹样映射《山海经》中的“十日”神话，“九日居下枝，一日居上枝”。

　　服装寝具华美如斯，它们的主人是谁？在“溯洄从之”单元，答案逐渐揭晓。据考证，马山一号楚墓主人是一位女性，其姓名、身份无文字可考，但根据礼器制度来考察，从随葬器物的规格可推测，她应是士阶层中地位较高者。她的墓中，虽无王侯将相的高等级礼器，却也有不少奇珍异宝。一件极为小巧的衣裳，是目前我国发现最早的对襟款式服装；色泽如新的夹纻胎漆盘，是已发现最早的夹纻胎漆器，它以麻布为胎骨，多层髹漆而成型；造型精美的错银铜匕，被称为最早的“漏勺”，以它为原型的文创产品已成“爆款”。

　　楚文化俯仰天地的浪漫想象、生死之间的浪漫哲思以及对美的极致追求，已丝丝缕缕织入中华文化的脉络，如凤鸟般生生不息、延绵不绝。