王冬松

　　不久前，福建泉州蟳埔簪花上榜抖音最受欢迎的非遗体验项目。集美丽与美好于一身的蟳埔簪花，近年来逐渐“火出圈”，在海内外开启簪花美学热潮。

　　中国人自古便对花有着深厚情感，不仅视花为美，更用花卉来驱邪避凶、抒情达意，“中华”的“华”字本义就是“花”。簪花是将花戴在头上，表达对美好生活的追求。这种传统可以追溯至秦汉，唐代逐渐流行，至宋代达到鼎盛，所簪之花也由最初的鲜花，拓展至用绸绢、通草、金银等材料制作的像生花。各个朝代的簪花风尚，在艺术作品中均得到清晰展现，比如四川等地出土的东汉女俑中，有不少头上簪着菊花、蜀葵花；作为传世最早的簪花题材卷轴画——唐代周昉中国画《簪花仕女图》，则以柔丽的色彩、细腻的笔触，生动再现了唐代女子簪花之好，在牡丹、海棠、荷花、芍药等不同花卉装扮下，女子们雍容华贵、仪态万千。

　　图为唐代周昉中国画《簪花仕女图》（局部）。

　　其实，簪花并非女性专属，而是有着丰富的文化内涵。西晋美男子潘安和陆机“九梁插花”，尽显魏晋风流。唐代苏颋因文采出众，获赐御花插头，簪花与才华、荣誉产生了联系。到宋代，上至帝王将相，下至平民百姓，男子簪花大为流行。《水浒传》便描绘了好汉簪花的情形：阮小五“鬓边插朵石榴花”，周通“鬓傍边插一枝罗帛像生花”。对于文人士大夫而言，簪花还是独立个性和超脱情怀的外在表达，从南宋佚名中国画《田畯醉归图》等画作中，可窥见文人簪花的潇洒与自在。

　　一朵芬芳，不仅照见传统之美，也见证中外文化交流。明清时期南方地区女子簪花，多青睐茉莉和素馨。这两种香气扑鼻的花卉，乃经由海上丝绸之路从外邦传入。而蟳埔簪花，一般认为与宋元时期来泉州定居的南印度泰米尔人有关，他们的戴花习俗与中国本土簪花传统相遇，最终形成今天蟳埔标志性的“簪花围”——以四季时令鲜花或绢花串成的多层花围，搭配发簪等，形成“头顶花园”绚丽夺目的独特造型。从远道而来的花卉到插满发髻的花围，繁花里彰显着中华文化兼容并蓄的胸怀。

　　如今，传统文化与现代审美相碰撞，簪花材质不断拓展、工艺不断创新、样式更为多元，甚至有设计师将簪花元素融入服饰设计，引领新中式美学潮流。簪花广受喜爱，正暗合了当下人们的心理需要。在现代快节奏生活中，人们渴望时光能够慢下来。簪花中的穿珠、缠线、调色等一系列专注于“慢”的行为，恰能让人摒弃浮躁与焦虑，获得心灵上的宁静与满足。

　　时至今日，即便从事体力劳动时，“以海为田”的蟳埔女仍坚持簪花，让每一天都花样美丽。那些芬芳馥郁的鲜花，是标记生活的色彩，更寄寓着美满和希望。

　　（作者为华侨大学美术学院副教授）