记者 陈品

　　日常生活中，我们经常听见一个词，叫“赝品”，用来指以假充真的物品。在汉字中，“贝”部通常与钱财、贵重物品有关。因为在中国古代，贝壳曾作为货币使用。这直接点明了“赝品”所伪造的对象是有价值的东西（如书画、古董、珠宝等）。比较难理解的是，“赝”字里为什么有一个“雁”字呢？其实这和古人的婚礼习俗有关。

　　大家在古装影视作品中，有时会看到这样一个场景，就是一个人抱着大雁前来纳征下聘。从周代至清末，在按六礼而行的婚姻中，除了纳征（下聘）礼以外，其余五礼均需男方使者执雁为礼送与女家。

　　第一道礼仪——纳采。在古代，男方找合婚对象之前都要先请一个媒人到女方家里说亲，女方家庭有意愿，男方再请媒人送上一只雁作为聘礼，并正式向女方提出缔结婚姻的请求，待媒人回程时女子父亲要把雁归还。

　　第二道礼仪——问名。问清女子本人的名字、排行以及生辰八字等，便于回来男方去占卜双方婚姻的吉凶。在问名字时男方还是以雁作为礼物，女方要大摆宴席对媒人热情款待，然后女子父亲亲自送媒人出门。

　　第三道礼仪——纳吉。男方获得女子的名字后要在祖庙里进行占卜，预测双方的婚姻是否吉祥顺利。如果占卜的结果预示吉祥，男方要请媒人带着雁到女方家里报喜，这就是纳吉。

　　第四道礼仪——纳征。纳征也称之为纳成，意为男方向女方赠送聘礼。

　　第五道礼仪——请期。男方经过占卜测算后，选择一个大吉大利的日子作为合婚的日期，然后请媒人带着雁去女方征求女方家庭的同意。

　　第六道礼仪——亲迎。从古到今，迎亲是婚礼中最重要的仪式环节。男方依然拿着雁并送给新娘父亲，行完礼节，接走女方。

　　纳雁礼（又称奠雁礼）成为婚姻“六礼”中的核心仪式，一是因为大雁从周朝时就和拜见送礼有关。《周礼》规定：卿执羔，大夫执雁，士执雉，庶人执鹜，工商执鸡。可见，大雁在当时是比较高档的礼品。

　　二是因为雁是候鸟，随气候变化南北迁徙并有定时，且配偶固定，一只亡，另一只不再择偶。《白虎通·嫁娶篇》：“用雁者，取其随时南北，不失其节……又取飞成行止成列，明嫁娶之礼长幼有序。”汉代《艺文类聚》补充道，雁“候阴阳，待时乃举”，契合婚姻需合天时、地利、人和的观念。古人认为，雁南往北来顺乎阴阳，配偶固定合乎义礼，婚姻以雁为礼，象征一对男女的阴阳和顺，也象征婚姻的忠贞专一，婚姻生活幸福美满。

　　秋天是雁南飞的季节，古人在订聘的聘礼中反复强调要送秋天的大雁，这又是为何？原来雁是一种在高空中飞行的动物，想射下来作聘礼，可不是件简单的事情，需要一定的体能和智慧。可见，古人选择大雁作聘礼对男人来讲，也是一种考验，得有智慧，也得身心健康，有一个好的身子骨。

　　大雁并不是很容易得到的动物，所以人们选择用鹅来进行替代，这就是“家雁”。但毕竟不是真的雁，所以男方一般会增厚彩礼的数量，所以“雁”加“贝”就组成了“赝”，成为了大家共同认可的一种替换方式。

　　渐渐地，大家就将其含义不断引申，成了今天我们专门用来称呼冒充真东西的物品，即“赝品”。（陈品）