刘 耕

　　“诗写梅花月，茶煎谷雨春。”谷雨前后，茶树经春日阳光雨水滋养，芽叶肥壮鲜嫩，香气浓郁。此时，与三五好友共品谷雨茶，延续一场跨越千年的雅集，堪称乐事。

　　谷雨品茶，由来已久。唐宋以来，文人墨客将饮茶发展为一种充满审美意趣的生活方式。至明代，饮茶习俗由传统的煎茶、点茶转为煮水泡茶，谷雨茶因滋味鲜浓更耐泡，成为爱茶人的优选。文人对茶的追求更多了些许意趣，转向茶事的意境和氛围，并以谷雨茶事入画，其中尤以文徵明为代表。当我们欣赏文徵明《茶具十咏图》时，会发现隽永的茶道美学，早已深植于中华文化基因之中。

　　1534年，谷雨前三日，64岁的文徵明因病未能参加茶会，但得好友佳茗之馈，便在家中汲泉烹茶，自得其乐。为此他特作《茶具十咏图》，并赋诗十首，追和唐代皮日休、陆龟蒙的咏茶诗，将自己的品茶之事与贤士趣味相接，别有一番历史况味。画面中心，竹篱围出一方院落；素雅书斋中，一位文士悠然独坐，身畔有茶壶茶盏；一名童子在侧室煮水。整幅作品意境空灵闲静，寄托着画家超然物外的人生旨趣。画中题诗与画面意境交融互渗，传递出文人心境——品茶不只是为了满足口腹之欲，更是为了追求心灵的澄澈与超越。

　　文徵明相关画作，还有《茶事图》和《品茶图》（局部见图）。二者画面与《茶具十咏图》相似，只是由一人独坐品茗改为两人对坐茶叙。书斋外更有友人踏过小桥，前来访问，烘托出从得茶到品茶的欣然之乐。

　　除了文徵明，明代的沈周、唐寅、仇英等亦创作有“茶事图”，寄托他们对理想生活的追求。茶之“味”，成为弥漫画面的审美意境——茶助人清醒，用明澈的心灵朗照万物。细读这些画卷，会发现明代文人用茶气墨韵构建着一种超然物外的生命美学，这种不负美好的态度跨越时空，感染着一代又一代中国人的心灵。

　　如今，在快节奏的现代生活中，潇洒惬意的茶事焕发新生机。从红遍社交媒体的围炉煮茶，到年轻人喜爱的新式茶饮，茶始终是植根于中国人骨子里的浪漫，不仅在古老画卷中生发，也在当代数字世界中延展。

　　谷雨是春天的谢幕礼。泡杯谷雨茶，品味中国画，愈发能体会中华美学的魅力。那是沧海横流，依旧天真烂漫的笑容；那是花开花落，始终乐观笃定的宁静。