赵 晶

　　中国自古以农立国，历代重视农业生产，每逢春耕都要举行盛大的祭祀仪式。现存的《雍正帝祭先农坛图》就是描绘清代帝王在先农坛举行春耕仪式的场景。此图共4卷，分别描绘了祭祀先农坛、亲耕、观耕、赐茶4个场景，体现了中国古代社会对春耕活动的重视。

　　每年春耕时节，万物复苏，草长莺飞，历代画家用手中的画笔描绘这美好的图景。元代画家王蒙的《谷口春耕图》就是其中代表。狭长的画面上，青山巍峨高峻，飞瀑流淌，气象宏阔。山谷入口处，农夫正在田间赶牛犁田，田边有一执杖文人正在观看春耕，农田一侧的水塘中渔夫正悠然垂钓。近处茅屋数间，一童子手提瓮瓶似正向着田间而去，一派恬淡安宁的景象。

　　“土膏欲动雨频催，万草千花一饷开。”春和景明，又到了一年春耕农忙时节。

　　如果说王蒙笔下描绘的主要是作为隐士的文人“策扶老以流憩，时矫首而遐观”的春耕生活，那么明代画家戴进笔下的《春耕图》（见图（局部），资料图片）体现的则更多是普通农家的春耕之景。画中远山如黛，诸峰连绵，山下茅舍隐然，柳丝含翠，桃瓣凝露，一条清溪自云深处奔涌而来，一派春意盎然之景。田间农夫赶着耕牛拉犁翻地，桃树下休憩的农夫穿上草鞋，似准备起身继续劳作，一旁的水牛慵懒地斜卧在地上，提着饭篮的孩童走过溪上木桥，被桥下潺潺的流水吸引，整个画面生动而有趣味。此图此景不由让人想起南宋诗人范成大《春日田园杂兴》中的诗句：“高田二麦接山青，傍水低田绿未耕。桃杏满村春似锦，踏歌椎鼓过清明。”

　　古代反映农耕文化的绘画作品中，不可不提南宋楼璹的《耕织图》。此图包括耕图和织图40余幅，其中耕图自“浸种”至“入仓”，共二十一事，织图自“浴种”至“剪帛”，共二十四事。每图均系以五言诗一首，可谓图文并茂。楼璹原图现已不存，但历代都有翻刻临摹，传播广泛，其中元代程棨绘本《耕织图》是现存最接近楼璹原图的早期摹本，完整展现了水稻生产的整个流程，织图部分则展现了从养蚕到织帛的过程。此图不仅具有重要的艺术价值，也具有传播农业技术的实用价值，是研究中国古代农业生产及农业科技水平的重要资料。

　　“布谷飞飞劝早耕，舂锄扑扑趁春晴。”时光流转，今日之中国大地，不也在绘制一幅崭新的“春耕图”吗？一台台轰鸣的“铁牛”取代了传统画卷中的老牛，无人机在北斗导航、人工智能、大数据的助力下进行着精准播种，这是古人无法想象的场景。风景虽殊，春耕里的期待如故，“不待扬鞭自奋蹄”的勤劳奋进历久弥新。在春天里播种希望、辛勤耕耘，且待金秋时节，共同迎接“稻花香里说丰年”的盛世图景。

　　（作者单位：浙江大学中国古代书画研究中心）