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古典诗词中,“柳”有哪些意象

来源:新华日报2023-03-06 09:50

  春天到了,柳在春风中吐绿绽芽,千丝万缕随风起舞。在古典诗词中,诗人借柳抒情,感悟人生,那么“柳”有哪些意象及寓意呢?

  一是迎接春天的喜悦之情。贺知章的“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”,李白的“寒雪梅中尽,春风柳上归”,白居易的“一树春风千万枝,嫩于金色软于丝”,高鼎的“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟”都属此类,诗人们从柳芽萌发中、柳丝起舞中捕捉到春的信息,表达了喜悦欢快之情。

  二是送别时的不舍与思念。中华诗词学会会员佟云霞认为,“因为‘柳’与‘留’、‘丝’与‘思’读音相同或相近,垂柳的‘依依’又让人联想到‘依依不舍’,因此古人以‘柳’表达离别之意和思念之情。”

  春暖花开,是古人远行时节。古代交通不便,一别或许就是数年,所以古人特别重视送别。著名的离别诗王维《送元二使安西》,“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”即借“柳”表达了依依惜别之情。“清江一曲柳千条,二十年前旧板桥。曾与美人桥上别,恨无消息到今朝。”(刘禹锡《杨柳枝》)“渡头杨柳青青,枝枝叶叶离情。”(晏几道《清平乐·留人不住》)在愁人眼里,不论是柳千条,还是枝枝叶叶,都是离情别恨。

  “折柳送别”流行于汉代,古代地理书籍《三辅黄图》中就曾记载:“灞桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别。”唐宋时期,“折柳送别”已成为古代文人赠别的普遍现象。“杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?”(无名氏《送别诗》)柳条折尽,意味着离别已久,不由更加怀念远方未归的人。“箫声咽,秦娥梦断秦楼月。秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。”(李白《忆秦娥·箫声咽》)柳色绿了,一年又一年,而思念的人却总是不见。“长亭路,年去岁来,应折柔条过千尺。”(周邦彦《兰陵王·柳》)折柳千尺,送别的气氛更为缠绵忧伤。

  三是表达对家乡的思念。江苏第二师范学院文学院副教授邵天松表示:“在古代,柳树是常见树木,在江河湖岸、小渠池塘边,随处可见。所以,当游子漂泊异乡时,看到柳树,自然会联想到家乡的柳树,并进而会想起家乡的人与物。”“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”(《诗经·小雅·采薇》)“柳”既暗喻离情别绪,又象征怀家恋土。“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”(王之涣《凉州词》)写出了戍边将士悲壮苍凉的思乡之情。“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”(李白《春夜洛城闻笛》)由杨柳想起自己魂牵梦绕的故乡,深沉而不低落。

  四是比喻窈窕多姿的美女。柳枝千丝万缕,在春风吹拂中翩翩起舞,宛如风姿绰约的妙龄女郎。“见说风流极,来当婀娜时。”(李商隐《赠柳》)秀丽可人、妩媚柔长,似写柳,又喻佳人。最有名的还是白居易的“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰”,把女子柔弱纤细的腰比作杨柳。

  在古代诗词中,柳树的意象还代表风流绮丽的爱情,如“月上柳梢头,人约黄昏后。”(欧阳修《生查子》)朦胧清幽的月光下,婉约柔美的柳影下,恋人两情依依,情话无限。同时还有感慨时光易逝、内心愁苦之意。“楼外垂杨千万缕。欲系青春,少住春还去。”(朱淑真《送春》)楼外垂杨千丝万缕,仿佛要拴住这大好春光,可是春天稍稍停留还是离去了。“弱柳从风疑举袂,丛兰裛露似沾巾。独坐亦含嚬。”(刘禹锡《忆江南》)旖旎的春光曾经带给女主人公欢乐与安慰,如今春去花谢,欢乐已成过去,就如同弱柳挥手和春天告别,让人郁郁感伤。

  在诗词中,“柳”还有“君子”和“小人”完全相反的意象。“城中桃李须臾尽,争似垂杨无限时。”(刘禹锡《杨柳枝词》)城中的桃李花,鲜艳一时马上就凋谢了,怎么能比得上杨柳长久地葱郁茂盛呢?用杨柳比喻朴实无华的君子节操,不去与桃李般的小人争宠。但曾巩《咏柳》里却说,“乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。”以狂飘乱舞的柳枝比喻倚仗权贵得意忘形的小人,虽然猖狂一时,最终必归于失败。“颠狂柳絮随风去,轻薄桃花逐水流。”杜甫的《绝句漫兴九首》,把柳絮和桃花比喻成势利的小人,常被后人用来暗指女子作风的轻佻,如残花败柳。杨民仆

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