喜文化，是中国优秀传统文化的重要组成部分，其人文内涵一直以来随着古代中国社会的经济发展，政治变革，文化繁荣而与时俱进，被人们创造，被更多人选择，是中国民间文化的优秀代表，它承载着流淌在中华民族血脉里的、生生不息的对美好生活的祈愿，代表着人们对喜的美好寄托。随着时代变迁，喜文化历久弥新，越来越成为中华民族乐观向上的代名词。本文将从喜文化的文化内涵入手，研究对象是现代首饰设计中以喜文化为题材的经典设计应用，解读喜文化对现代首饰设计的影响，以此深入了解喜文化在中国的传承和发展。

　　当今，首饰已经成为消费市场中不容忽略的一部分，但是在我国首饰设计表现出单一化的特征，主要表现在材料和款式上，对首饰的款式而言，其应该多种多样，但是因为消费者通常青睐于流行的款式，以至于很多首饰的款式大同小异，缺乏新意。运用模具生产的首饰又缺乏设计风格，首饰设计的原创性不高，设计的风格单一。除此之外，还有一些优秀的首饰设计出来后，被迅速模仿和抄袭，给首饰设计师的利益带来严重损失，这些因素均在一定程度上阻碍了我国首饰设计的发展，打击了首饰设计师的设计信心。相比于国内，首饰设计的水准较高，在首饰设计上，设计师设计的目标为创新。另外，国外的资源丰富，有助于将各类材料运用在首饰设计中。国外的设计师以设计来引领时尚潮流，通过创新的设计理念实现首饰的流行。如何让中国当代首饰在中国文化的土壤里继续生长的新活力，拓宽中华传统玉文化的艺术视野，让文化设计在手工艺中寻找灵感，使传统文化展现旺盛的生命力和无限的创造力，是我们当代首饰设计师共同的责任。

　　汉字，是汉语的记录符号，我们日常生活用的字都属于表意象形文字，每一个文字都表达人们对一种事物最基础、最简练的概括，喜也不例外。“喜”一字，最初是被发现于商代甲骨文，字由表示开心喜悦的吉、口、和表示鼓的壴组成，生动形象地表展现了人听到或者亲自讲出事件后，鼓掌开心的样子。喜是人最常见的情绪，是七情之一，包含了人们日常的喜欢、爱好、快乐、愉快、欢畅等情绪；也是中国人常说的五福，即福、禄、寿、喜、财之一。中国人对于喜的热爱之情溢于言表，在日常民俗生活中应用非常广泛。从古流传至今的众多称谓和词语中，有喜事、喜酒、喜宴、喜糖、喜蛋、喜帖、喜联、喜幛等；再有喜脉，害喜等；还有代表生活中令人高兴的事发生的专有名词，例如喜雨、喜报、贺喜、喜庆、喜剧等，不难发现，中国人民喜欢把新生命的出现、新家庭的融合、新生的吉祥事件与喜联系起来，期盼新事物可以为生活带来喜庆吉祥之意，也因此形成了独特的喜文化。喜文化在任何一个历史时期都代表着在中华民族对生活美好、家庭和睦、心情舒畅的美好精神追求。正如“人生无喜则暗淡，生活无喜则无趣”。

　　在中国传统首饰设计中常常承载着中华民众期盼吉祥的美好景愿。这些美好愿景可以被分为四大类：富、贵、寿、喜。在传统吉祥图案上具体表现为：求福的蝙蝠、佛手、鱼、玉如意、白菜、牡丹、古钱、八宝、葫芦等；祈求长寿的松柏、仙鹤、灵芝、仙桃、龟、仙人、寿星、长命锁等；表示喜庆的喜鹊、鹿、石榴、葫芦、葡萄、风帆、童子、龙凤、麒麟、十二生肖等；祈求升官、仕途平稳的猴子、鸡冠花、戟、太狮少狮、三元、鲤鱼跃龙门等。吉祥图案作为中国喜文化的重要组成部分，已经成为民族认知和民族旨趣的标志之一。

　　喜文化元素，除了被中国人民大量运用在祈求平安吉祥外，在中国传统婚嫁民俗中，也被大量运用。在中国，缔结婚姻，被看作是人生中最重要的时刻，在这样一个社会和家庭都无比重视和瞩目的喜宴上，都要在喜堂上悬挂一幅吉祥瑞图。画面上的主人公，是两位蓬头笑面，活泼可爱的童子。一位身着红衣，手持荷花，取谐音“和”，并蒂莲，寓意和谐；另一位身着绿衣，手捧圆盒，取谐音“合”，盒中飞出五只蝙蝠。五只蝙蝠，代表五福临门，在中国吉祥文化中，寓意多福。这两位童子，长相惹人喜爱，笑容满面，氛围和谐。人们借此二位童子，来祝贺新婚夫妇白头偕老，永结同心，希望新人婚后家庭和睦，幸福美满。这二位童子便是深受民间喜爱的和合二仙，这类装饰元素也经常被运用在传统婚嫁首饰设计上。

　　在现代首饰设计中继承和应用传统喜文化具有重要意义，主要体现在以下三个方面：第一，是提升名族文化自信的需要。高度的文化自信是新时代中推动社会主义文化繁荣兴盛的基本前提，是中华文化回归世界舞台的必然要求。首饰作为一种文化表现形式，没有文化内涵是不能流传长久的，更需要有精湛的工艺与文化思想的结合，打造其具有中国文化特色的当代首饰，这是非常有意义的事情，通过喜文化在首饰中的表现让世界了解中国文化，讲好“小首饰大文章”的中国故事，坚定中国特色会主义文化自信，让人们知道能让爱情恒久远的不是钻石，而是人们对中国文化精神品质的不断追求。第二，实现当代首饰创新设计的需要。设计师可根据需求的不同，综合材料、色彩、形态等方面因素，在首饰设计中贯彻艺术创作理念，设计出新颖、优秀的首饰作品。纵观当前，我国整个首饰市场，我国在首饰设计方面还存在很多问题，与国际首饰的设计水平还存在一定差距。体现在不管是艺术理念，还是商业价值，我国的首饰设计还需要下很多功夫。而将我国的喜文化应用在首饰设计中，无论对现代首饰设计还是传统文化方面均发挥推动作用。而在首饰设计中继承和应用传统喜文化，不仅可以实现传统文化的传承和发扬，而且还有助于推动我国首饰设计市场的发展，从而为首饰设计的发展和进步提供了新出路。第三，传承优良风尚，树立人生规范意识的需要。中华文明源远流长，是中华民族独特的精神标识，是维系全世界华人的精神纽带，是中华文化创新的宝藏，要广泛宣传中华文明探源工程的研究成果，教育引导群众特别是青少年更好的认识和认同中华文明，增强做中国人的志气、骨气、底气。通过人们佩带喜文化首饰，让人们树立团结友爱，勇于担当的人生观，健康的恋爱、婚姻、家庭观，将对个人行为的规范、对社会稳定与健康发展具有积极的现实意义。

　　当代首饰设计作为服务于人类社会的艺术形式，其本身的风格与发展趋势和人类社会的经济、文化、政治变迁紧密相连。艺术家们将日常生活中带有美好寓意的故事作为创作蓝本，通过不同的表现形式丰富首饰设计的人文内涵，使得珠宝首饰设计逐渐成为人们展示自身生活和精神世界的符号。好的设计，来自于人民，最终也将服务于人民。喜文化作为中国传统文化的优秀组成部分，内涵深厚，历史悠久，以喜文化为创作源泉，并在原有的民俗风情中加入当代文化新解释、为喜文化注入新力量，一定可以创作出人民喜闻乐见的好设计，让传统喜文化在新时代释放新光芒。

　　基金项目：湖北工业大学校级项目：玉见喜传统玉雕技艺体验及美学培养。

　　（作者：黄雄，湖北工业大学艺术设计学院教授；吴亚洁，湖北工业大学艺术设计学院硕士研究生）