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敖歌——跨界的音符

2017-04-20 16:43 来源:中华网 
2017-04-20 16:43:12来源:中华网作者:责任编辑:李超

  敖歌,农历1969年生于四川马边。中国最具影响力的职业文案写手,当代写实主义文学代表作家,古典服装设计师,中国茶道研究学者,曾就读于四川大学和中国人民大学。1980年开始学习写作,1982年独自前往成都谋生,业余时间学习服装设计和绘画。1983年以诗画集《家园》和小说《老五进城》步入文学圈,同年成为五一杯全国十大少年作家中年龄最小的作家。19岁在《潮流》增刊以一组政商时评《都没有》、《安全感》、《闹饥饿》而轰动中外政商界,也因此而被逐离文学院,返回四川弃文从茶。20岁皈依峨眉山佛门,研究峨眉茶道和茶艺表演。在探索茶道之际,经不住笔墨填香之诱,再次提笔著述,重点放在文案领域。敖歌其言粗俗而高傲,其文现实而富有号召力,其人睿智而平静淡泊,属典型的多重性格人。

  复杂成长

  敖歌本名金刚石,曾用多个笔名创作逆时代作品。1969年生于四川马边,祖籍上海。作家、文案专家、茶道学者和服装设计爱好者。因自幼家穷而学着画衣取暖,成为最早的艺术启蒙。三岁开始在大哥背上跟读小学,八岁跟随当语文老师的姨妈阅读中外名著,由此转向文学世界。1982年至1990年这八年间,长期往返于马边、乐山、成都、北京和上海,一方面谋生求学,另一方面寻找他的艺术理想世界,被称为“轮上的一代人”。在长期的现实和理想发生剧烈冲突的环境下,他从一名孩子成长为一名青年独立思考者。期间创作的文学作品,取代了他的其他艺术成就,小说《老五进城》、《超度灵魂》,组诗《枪声和烈士》,散文《同时升起的两颗太阳》等等在当时的中国文学思潮运动中,已是锋芒毕露的后现代作家主要战将之一。

  以中国的教育标准来讲,敖歌只有小学毕业文凭,也就只能算小学文化,初中、高中和大学文凭,他都没有领取。但这并不妨碍他在艺术界和教育界的步履,不但被多所大学聘为讲师,还自己创办了一所艺术类学校,他不反对现行教育体制,但从不接受这种教育体制。

  1990年敖歌从北京返回四川,后悄然变身转入四川大学,引起“意识流”文学圈极大震荡,被列入“背叛者死角”黑名单,也有一部分诗人支持其作为,并赋诗寻找。1993年,敖歌开始留职停薪自主创业,结婚成家,玩味茶道表演,一代少年天才,正式顺服于中国式的平民生活。1995年至1998年重返北京挂职读书,历任国家多部重点图书项目主编、责编。1999年回到成都,接手政府项目,重组成都茶文化,打响休闲之都第一品牌,再次引发中国茶界广泛关注,因导演《茶香中国》而轰动茶叶界。

  简单个性

  敖歌是那个时代大多数才子文人的缩影,要么生于穷困,要么随潮涌入。生逢世纪大变迁,行逢大折腾。在个性上,那一代文人几乎都出众非凡,却都简单。敖歌不是全才,但在他涉及的领域里,无不出类拔萃。这是个性简单的人才能完成的价值,直率、粗口、不计后果使他长期处于市井圆滑人士的对立面。文学上讲究现实反映,从不转弯抹角,语言犀利幽默。文案策划上讲究实用可操作性,思维卓越用词敏感,从不以口号决定案本。在茶道和服装设计上讲究视觉美,强调任何美学首先起源于灵魂。他对古今中外的社会问题也有自己独立的见解和反思,在各种问题交织的中国,这种反思让他沉思默想,却不能自己。

  有些人需要交流许久才知道其性格,有些人一交往就明白其个性爱好。敖歌就是后者,他有着反伪的根本个性,从不为柴米钱将自己的内心出卖给任何人。正是因为个性的简单,反而造就了复杂的人生活路线。在敖歌的精神世界里,人早晚都会死,穷和富本质上只是符号的表现,百年之后留有一道光的,就是人格至上的人,其它的,都是尘埃。敖歌认为,当我们搞不清为什么一定要拼命赚钱时,就是中国知识分子在犯罪。只知道赚钱的民族,是无法成为伟大民族的一员。

  早年受流沙河思想的影响,敖歌长期拒绝或选择性参加一些评奖活动,尽管获奖无数,但参与领奖的次数屈指可数。个性傲慢,无所谓名。他认为文学艺术在除去稿费和奖金之外,一旦发展成为以赚钱为目标,这艺术价值也就等于一堆垃圾。要赚钱,那就搞纯商业买卖,天公地道,脸都不需要红。

  艺术根基

  敖歌祖上是上海滩水产业和西洋乐器名商,因战乱而举家西迁四川,为躲避富商身份,防止扩军征购,与无数西迁商人一样,他们都仿照众多川人之说“来自湖广填四川”之人。这在当时是比较流行的做法,沿长江西部各省份都常见这种说法,一方面可以保证与当地人的关系,另一方面能防止官方对逃跑商人因战争物资过度征购而引起的重刑处罚。许多西迁商人都在族谱编写上外增一本“湖广系”,本系真实族谱只有族长才能掌握。

  敖歌本姓李,从祖父李加德到父亲李治光,几代人在音乐、医术、制器和制茶方面均是有名的人物。出生时12斤,这在那个饥饿的年代是不可想象的重量。小时爱哭,哭如唱歌,取小名嚎歌,后更小名为敖歌。小时候的敖歌,正遇上家穷到极点的时期,祖业查抄后留下来的就是一堆书和一顶顶地主富农后代之名的帽子。也正是只有书还在,敖歌及其哥姐对书的情感超越同辈当地人,个个读书都名列前茅。三岁时开始学习认识古典汉字小人书,能简单讲述故事小片段,五岁时能画出比较完美的衣服,这成为他后来进军艺术领略打下了牢固的基石。

  从十二岁开始,受父亲李治光的影响,敖歌认为男人一定要靠脚走出原始的灵魂牢笼,读万卷书,行万里路,记万户名,著万千字。从1982起,庞大的中国版图在敖歌脑海中慢慢变成可以浓缩的点,心志变得更大。其作品《奔生》、《生死三部曲》、《师霸老王》等,均是在“行万里路”的指导下一下完成。

  成长经历

  《中学生报》创办于1981年,敖歌的人生第一篇作文《桂花赞》也就诞生于1981年的秋天,作品由他姨妈推荐,首获稿费4元。

  1982年,游记《游宝华山大佛》获全校一等奖,被推荐到旅游报发表,再次获得年度二等奖。

  1983年,敖歌开始学着自己投稿,《四川日报》、《四川农民报》等报刊还不知道这是一名少年写的作品,分别采用了《赛虎》、《阳光走慢点》、《那一眼秋风》等散文。同年三月,诗画集《家园》和《老五进城》由沐水书社集结出版,由此结识老一代作家马识途、白航、陈犀等前辈。按敖歌的说法,这一年才是他真正与文学扯结婚证的一年。因为他获得了五一杯全国十大少年作家的称号,作家二字是首次被定格在他的血液里。

  1985年,他加入到全国轰轰烈烈的诗歌浪潮中走南闯北,听诗读诗,却终无所获,反到是背上了不少骂名。其诗作《不为别的,只为那传说中美丽的草原》被讥讽为流派无主的诗。这成为敖歌脱离诗群的主要因素,也使他反思自己的创作方向和身份需要藏匿很长一段时间。

  1987年,回到起点的敖歌着手老手艺服装设计,在成都北京两地赚设计费,回马边花销。设计作品《妖具》、《首影》和《宫》获万元奖金,小说《黑花无春》在黑土地杯大赛上获最高奖,这再次燃起了写作的希望。

  1988年,成立玻璃窗创作社团,出任首任团长,被招入文学院学习职业写作。

  1990年,因思想激进创作的《都没有》、《安全感》、《闹饥饿》引发的相关事件,从而放弃文学院学习,一念之下皈依峨眉山佛门,后返回马边,创作完散文诗《燃烧的五月》后开始学习打架,过半的好孩子被他打过,自封有文化的和尚打手。尽管被评为马边县文学奖的最高荣誉者,但也没能锁住打架斗殴的步伐。县委宣传部长在他的笔下,可谓是不堪入目的人类。

  1991年,当地文教系统担保,再次将这个可恶的和尚加失落者送进四川大学,希望将来有所出息,能帮助马边做点有意义的事。进校不到三月,以一篇《寻找头颅》的杂文获得四川大学“12·9纪念”活动三等奖,导致一周后的学生会、研究生会个别带头人被校方严重警告。

  1992年,决意离开四川大学,也拒绝回马边报道,只身南下广东福建和海外培训茶道和搞些职业类服装设计,以此换取必要的生活资本。服装作品《汉装公主服》、《贵妃服》和《汉式成人冕服》入选征稿方核心作品,并获得巨额奖金。但在庆祝会上,因被逼迫着喝下劝酒人的酒后,一句“分文不要,全捐学子”而让他过早失去人生第一桶金。

  1993年,身份复杂的敖歌回到成都,成为一名书店发行员,主要负责全省各大图书馆的图书征订工作,同时开始了西部大长篇《奔生》的创作。这一年年底,敖歌为人作父,好多理想变得模糊,只能先开一间小小的茶店,作为基本的商业起点。

  1995年,在一次文代会上认识一名市长作家,对方设法让他前往中国人民大学挂读,承诺将来有用,身份则转入工商系统管理。借与西部大开发组委会的杨某工作之机,再次前往那个“深夜不知活着”的北京读书和编辑一些大项目教科文专著。

  1997年,百万字小说《奔生》完成,但被数十家出版社退稿。

  1998年,西部大开发文组委解散,敖歌转入成都商报创始人之一的刘某名下做大部头图书责编。

  1999年,返回成都合伙成立醒王实业有限公司和妙品服装设计工作室。

  2001年,小说《奔生》终获出版,后获郭沫若文学奖。拒绝参评四川省文学奖和金芙蓉文学奖。以敖歌的理由:不花钱的奖可以接受,其他的免谈。

  2003年,重组非遗项目“峨眉茶道”,将四川省茶艺表演艺术家协会和四川省峨眉派茶艺表演队合并成立四川省峨眉派茶艺学校,着力培养茶道表演艺术人才,其人物作品金刚小石和金刚玉石获得四川省旅游形象特别大使,成都市琴台路终身形象大使。

  2004年,成立妙品文案工作室,这个工作室在后来的十年间,为中国数千家大中型企业、社团和机构创造了无数的经典文案。这一年的十月,敖歌导演的《茶香中国》获成都市人民政府最佳创意奖。

  2005年,应邀加盟某树下文学网,作品《阅伤疤》、《梦酒晴天》收获数十万读者,后因稿费而愤然删稿退出,转战网易和新浪读书。他首创网易和新浪读书群,总共建立稳定的群达65个,固定读者多达5万余人,是网易新浪两大网自成立以来最大的读书群联盟盟主。他很自豪地认为他可以让当时的任何一个网络作家作品,一夜之间过五万的阅读量。这一年,在茶道艺术方面,其门下弟子几乎包揽了《新艺界》茶艺表演艺术类评选的全部大奖,也几乎包揽了全国省会级以上电视台全部与茶艺相关的节目。

  2006年,新浪博客开放,这勾起了敖歌从论坛混合创作转向个性创作的想法,将读书群转让给了一家网络服务代理商后,在新浪同步注册了三个博客,分为时评、教育和文学。其中时评博客为新浪第二批千万级博主,教育和文学均在百万级以上。

  2008年,出版小说《乱》、《浑》、《悟》,512地震时历任自愿者车队六分队队长和深圳卫视直播连线员。

  2009年,出版《中国茶道大师赏阅》,获教育部门批准为职业艺术教材。

  2010年,剧本《雀舌传奇》被北京明星数字公司拍走,后差点将电影《神都龙王》制作方告上法庭。

  2011年,签约腾讯专栏作家,开设《腾讯茶道》专栏,同时加盟腾讯原创文学,主打写实主义小说,主要作品有《名门艳女》、《师霸老王》、《迷魂花间·黑白江湖》、《超级画师》。

  2012年,结婚生子,其小说《迷魂花间·黑白江湖》获无线电视改编权。同年起稿《江山孤魂》,预计2020年完稿。

  2013年,众筹成立成都蜗的城信息技术有限公司,打造PC版淘四川和移动版淘四川。

  2014年,出版《茶事微论》。

[责任编辑:李超]

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